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"Theologen waren ein fester Bestandteil des «Theaters des Tötens». Sie gingen bei Hinrichtungen dem Armesünderzug vom Gefängnis zur Richtstätte voran und hatten die Aufgabe, sich nach der Vollstreckung des Urteils in einer Ansprache ans Publikum zu wenden. Der Standrede kam dabei eine doppelte Funktion zu. Einerseits sollte sie dem richterlichen Urteilsspruch Legitimität verschaffen, indem die Geistlichen die sittlichen Verfehlungen in den Biografien der Täterinnen und Täter aufspürten, die zum Abgleiten in die ­Kriminalität geführt hatten. Andererseits diente sie der ­Ab­schreckung, da sie den Zuschauerinnen und Zuschauern die Gefahren einer unangepassten, eigensinnigen Lebensweise deutlich machen sollte. Die vorliegende Edition versammelt für den Zeitraum von 1700 bis 1850 ein umfassendes Korpus dieser bislang eher marginal behandelten Predigtgattung und macht sie so als Quelle für kultur­historische Studien zugänglich." -- Page 4 of cover.

• Profiling renewal worship
• What renewal worship is
• Who renewal worship is for
• How renewal worship works
• Renewal worship in context
• How renewal worship flows
• What renewal worship says
• Who renewal worshipers are
• Conclusion.

"Theologian Steven Félix-Jäger offers a theology of renewal worship, including its biblical foundations, how its global nature is expressed in particular localities, and how charismatic worship shapes the community of faith. With this guidance, the whole church might better understand what it means to pray, "Come, Holy Spirit!""-- Provided by publisher.

• The relationship of preaching and sacrament
• To take : the slience before preaching
• To bless : the Holy Spirit in preaching
• To break : the speaking of the Word
• To give : the feast of the resurrection
• Conclusion: A way of preaching and a way of being human.

"Sacramental Presence develops a theology of preaching grounded in the embodied event of preaching. Comparing the steps involved in voice production with the fourfold shape of the Eucharist, the author argues that preaching is an event of communion with God, and as such is personal, communal, and political"-- Provided by publisher.

• Visionen und ihre Kontexte : Kodifizierung, Autorisierung und Authentisierung von Offenbarung (12-17 Jahrhundert) / Andreas Bihrer, Julia Weitbrecht
• I. Transzendente Autorisierung in Jenseitsreisen und -visionen. Strategien der Authentisierung, der Autorisierung und der Historisierung hochmittelalterlicher Jenseitsvisionen / Hedwig Röckelein
• Ritter und Bauern auf Jenseitsreise : Laien als Visionäre im Hochmittelalter / Andreas Bihrer
• Derweil im Diesseits : der Leib des Visionärs in der Rahmenerzählung von Jenseitsreiseberichten / Karolin Künzel
• Visionskonspirationen : das Scheitern von Transzendenzerfahrungen im "Timarion" / Rike Szill
• Wie in eine Weinsuppe getunkt : Selbstauslegung und Autorisierung in den Visionen Johann Engelbrechts / Bernd Roling
• II. Kodifizierung von Visionen in Sammelhandschriften und im Frühdruck. Vision und Devotion : zu Innsbruck, Universitäts- und Landesbibliothek Tirol, Cod 979 / Maximilian Benz
• Vor der Erlösung : Höllenangst und Heilsgeschichte in Lazaruslegende und "Visio Lazari" / Julia Weitbrecht
• Gebet, Gesicht, Antlitz : Wahrnehmungen des Antlitzes Christi in einem spätmittelalterlichen Gebetbuch aus dem Zisterzienserinnenkloster Medingen / Gia Toussaint
• Zwischen Heilsungewissheit, Hoffnungsgewissheit und Sozialkritik : die frühneuhochdeutschen Übersetzungen C und D der Visio "Tnugdali" im Fassungsvergleich / Patrick Nehr--Baseler

• III. Offenbarung und Authentisierung in der Hagiographie. Von Zeit und Heiligkeit : zur Konstruktion und Vermittlung von Heiligkeit im eschatologischen Kontext der "Vita sancti Martini" / Sarah-Christin Schröder
• Der abwesende Bischof : Überlegungen zur Funktion des Wechselspiels von Vision und Narration in der Severin-Legende / Daniel Eder
• Authentisierung durch Offenbarung, Authentisierung von Offenbarung : Elisabeth von Schönau, die Kölner "Reliquienfunde" und die Legende der heiligen Ursula / Tanja Mattern
• IV. Transzendente Autorisierung in politischen Visionen. Doppelgesichte : Medialitäten und Deutungshorizonte mittelalterlicher Träume an einem Beispiel des 12 Jahrhunderts (Johannes von Worcester, "Chronicon ex chronicis", ca 1140) / Uta Kleine
• Gesicht und Schwert : Formen und Funktionen von Visionen in der Karlsepik / Johannes Traulsen
• Der lange Atem der Ordenspolitik : die frühneuzeitlichen Viten der Visionärin Lucia Brocadelli / Cornelia Linde
• Visionen und ihre Kontexte : die Kodifizierung, Autorisierung und Authentisierung von Offenbarung : eine Zusammenfassung / Felicitas Schmieder.

"Offenbarungen, Visionen und Jenseitsreisen interessieren nicht nur mittelalterliche Schreiber, sondern auch die moderne Forschung. Die Beiträge erschließen dieses vielfältige Quellenkorpus anhand hermeneutischer, überlieferungs- und medienhistorischer Zugänge und fragen insbesondere nach dem Zusammenhang von Authentisierung und Kodifizierung. Die Erforschung der Wechselwirkung zwischen Authentisierungsstrategien des Jenseitigen und der transzendenten Autorisierung und Begründung konkreter diesseitiger Zusammenhänge ist für die mediävistischen Bild-, Literatur- und Geschichtswissenschaften gleichermaßen von Bedeutung. Ihre Analyse eröffnet reichhaltige Möglichkeiten, Visionen im Spannungsfeld von Kodifizierung, Autorisierung und Authentisierung zu beschreiben und so die Verbindungen von Dies- und Jenseits in der Vorstellungswelt des Mittelalters auszuloten." -- Publisher, page four of cover.

• Introduction: A lamentable problem
• A theology of lament
• An ethic of lament
• A liturgy of lament
• A chorus of lament
• A story of lament
• Conclusion: A lamentable body.

'Throughout the Psalms we witness David cry out for deliverance in seasons of anguish and grief, seeking refuge and strength from the Lord. Likewise, Jesus petitioned God in the garden of Gethsemane for strength in a time of dire need. The cries from both David and Jesus to God reflect the forgotten spiritual discipline of lament. Lament is not sorrow without ultimate hope--that is despair. Rather, lament is trust in God despite, and even by way of, the experience of hopelessness. -- 'In Awake in Gethsemane Tim Judson envisions the place and meaning of lament for the Christian community through close engagement with the life and work of Dietrich Bonhoeffer. After documenting the historical decline and current lack of lament within much of the Western Church, Judson offers a threefold approach to the subject, arguing that a basis for lament is necessarily located in theology, ethics, and liturgy interdependently. This relationship frames the critical work carried out alongside Bonhoeffer, interpreting lament through his Christology, ecclesiology, and biblical exegesis. A constructive lamentology emerges, aimed to facilitate the church's engagement with some critical contemporary issues. -- 'Judson presents lament as a faithful aspect of the truly human life which, in and through Christ, is for and with others. Lament is a means by which disciples stay "awake with Christ in Gethsemane" in a wounded world where sin, suffering, and sorrow abide. Such an outlook challenges prevalent ideological horizons and common presuppositions about lament which preclude or distort this crucial spiritual discipline. Hence, Judson opens new imaginative possibilities for construing lament positively and creatively, witnessing to the reality that faithful freedom is embodied perfectly by the lamenting Jesus himself, who, by way of his own lament, is the salvation of the world.' --Provided by publisher

"Argues that the modern practice of critique emerged out of religious traditions and can in many ways be traced back to them"-- Provided by publisher.

• Prologue: Bloody cotton
• Introduction: power and transnational histories
• Part 1. Transnational context. Brazilian Baptist memorialization: the myths about Antônia Teixeira de Albuquerque
• The rise of the (in)famous ex-priest: Catholic and Protestant journeys
• The making of a Baptist celebrity: Antônio Teixeira in public imagination
• Voyage to Waco: crossing borders
• Part 2. The rape of Antônia Teixeira. Case 1165: the State of Texas v. Steen Morris examining trial
• The war of words: W.C. Brann v. Rufus Burleson
• The jury trial: the verdict and its aftermath
• Constructing and protecting institutional memory: beyond Antônio and Antônia
• Conclusion: Forgetting Antônia and narratives of institutional goodness.

• Einleitung
• Hermann Kunst und die Politik
• Quellenbeschreibung und editorische Hinweise
• Dokumentenverzeichnis
• Dokumente
• Abkürzungen.

Fast drei Jahrzehnte lang - 1949 bis 1977 - nahm Hermann Kunst als Bevollmächtigter des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) in Bonn die Interessen seiner Kirche in den staatlichen und politischen Institutionen der Bundesrepublik wahr. Er verteidigte die gesetzlich verankerten Privilegien der Kirche, gestaltete die Beziehungen zur DDR und übte Einfluss auf verschiedene Gesetzgebungsprojekte der Bundesregierung aus. Das Wirken dieses Kirchendiplomaten vollzog sich überwiegend außerhalb der öffentlichen Wahrnehmung und Kontrolle. Die hier von Dagmar Pöpping präsentierten Lageberichte für den Rat der EKD vermitteln erstmals detaillierte Aufschlüsse über die Sicht Hermann Kunsts auf das politische Zeitgeschehen. Es entsteht ein dichtes Bild der kleinen und großen politischen Ereignisse der Zeit, aber auch ein Eindruck von den Wahrnehmungsmustern des Berichterstatters, die vielfach repräsentativ für einen konservativen evangelischen Kirchenmann dieser Jahre sind. Darüber hinaus finden sich Hinweise auf die Netzwerke und politischen Visionen Kunsts sowie dessen so erfolgreich vertretenes Konzept von der Kirche als loyale Partnerin und moralische Stütze des Staates. --Provided by publisher.

• Der verborgene Sinn. Philosophische Wahrheit in den Bibelkommentaren Meister Eckharts / Theo Kobusch
• Das "Buch der Natur" als hermeneutischer Schlüssel in Eckharts Schriftauslegung / Martina Roesner
• "Moraliter intellecta". Meister Eckharts lebenspraktisch orientierte Schriftauslegung im Opus tripartitum / Christian Ströbele
• Die Schrift als Leben und das Leben also Schrift bei Meister Eckhart / Markus Vinzent
• Scholastische Schriftauslegung als Darbietung geistlicher Nahrung in der frühen akademischen Predigttätigkeit des Bruders Eckhart / Maxime Maurïge
• Meister Eckharts seelsorgerische Schriftauslegung / Walter Senner OP
• Eckhart als Exeget? / Ludger Schwienhorst-Schönberger
• Eine Lectio Meister Eckharts über die Affektivität in Vernunft, Verstand und Sinnlichkeit (Liber parabolarum Genesis Kap. 3) / Karl Heinz Witte
• Die Leerstelle im Denken. Übung und Erfahrung bei Meister Eckhart / Reiner Manstetten.

"Meister Eckhart is rightly considered one of the most speculative medieval thinkers. His extensive use of philosophical sources is balanced, however, by an equally thorough biblical foundation of his theology. While staunchly upholding the perfect concordance between natural reason and revelation, Eckhart never proclaims the 'sublation' of Sacred Scripture into the philosophical concept but develops his theological approach from within the biblical text in its ineliminable positivity. At the same time, he does not consider the Bible as a radically different source of knowledge whose principles are at odds with the natural world and human reality. Eckhart's philosophical and theological speculation goes hand in hand with a hermeneutical effort that seeks to decipher the inexhaustible richness of meaning of both the biblical text and human existence and to point out their profound interconnectedness. Ultimately, his exegesis presents itself as a hermeneutics of life, where Sacred Scripture and concrete lived experience mutually elucidate each other in order to reveal the whole of reality as a fabric of meaning. The articles contained in this volume were initially presented at a colloquium on 18-19 October 2016, in Vienna. The different contributions examine Eckhart's hermeneutical approach from a wide range of perspectives, including philosophy, theology, history, philology, exegesis, and spiritual practice." -- Provided by publisher.

• La propriété ecclésiastique : une histoire à construire, reconstruire, déconstruire
• L'église au défi du patrimoine
• Pt. 1. Construction des patrimoines
• Patrimoines épiscopaux et chapitres
• Le moment carolingien, étape et fondement de la constitution du patrimoine ecclésiastique, l'exemple de l'église cathédrale d'Angers (770-987)
• Le visage oublié d'un diocèse : le patrimoine foncier des évêques d'Évora (XIIe-XIVe siècles)
• Formation et composition des domaines des collégiales portugaises au Moyen Âge (XIIe-XVe siècles)
• Una Iglesia opulenta : constituciôn y composiciôn de los patrimonios del clero regular y secular en Galicia
• Domaines monastiques
• Terra cuita et inculta. Constitution et composition des temporels des prieurés en Bretagne au XIe-XIIIe siècle
• La constitution des domaines monastiques cisterciens au Portugal. Quelques remarques autour du cas du monastère d'Alcobaça
• Fonder une nouvelle légalité foncière en terre qui fut d'Islam : la formation des domaines ecclésiastiques dans la colonisation portugaise au sud du Tage (XIIe-XIIIe siècles)
• English and French Monasteries in England : Creators of Wealth and Sources of Wealth
• Pt. 2. Gestion et évolution des domaines
• Des formes de propriétés spécifiques
• La constitution d'un patrimoine salicole dans les temporels monastiques sur la côte atlantique française jusque vers l'an Mille
• Au cœur des patrimoines capitulaires bretons. Chanoines et maisons prébendales à la fin de l'Ancien Régime
• Terre, exploitations, contrats
• Le temporel des abbayes du Bas-Poitou : diversité foncière, d'exploitation ou de vocabulaire XIe-XIIIe siècle
• Gérer les temporels ruraux à la fin du Moyen Âge dans un contexte de crises : l'exemple de la Bretagne méridionale dans la seconde moitié du XVe siècle
• L'abbaye Saint-Maurice de Clohars-Carnoêt : une seigneurie foncière et ses tenanciers au XVIIIe siècle
• English monastic estate records : types of records and patterns of post-Dissolution dispersai
• Formation et évolution du patrimoine temporel de l'ordre de Prémontré dans le sud de la France (XIIe-XVIe siècles)
• Étude pluridisciplinaire d'un domaine vivrier monastique, la franchise de Grandmont (Haute-Vienne) aux époques médiévale et moderne
• Pt. 3. Conflits
• Enjeux fonciers
• Le traitement en justice des conflits de propriété par les moines de Saint-Florent de Saumur au XIe siècle
• Des landes, des dunes et des hommes. La seigneurie du chapitre cathédral de Saint-André de Bordeaux à Lège au XIIIe siècle [Lège-Cap-Ferret, Gironde]
• L'abbaye Notre-Dame de Lanvaux et son domaine à l'époque moderne : crises et reconstruction de la mémoire
• Gérer un temporel à distance. La correspondance adressée par l'agent de la seigneurie de Callac au procureur de l'abbaye Sainte-Croix de Quimperlé au XVIIIe siècle
• La crise des foros dans le Nord-ouest de la Péninsule ibérique, et la pratique des institutions religieuses
• Enjeux politiques
• Les aliénations de biens ecclésiastiques de 1563 en Bretagne
• La constitution du temporel d'une paroisse de Basse-Bretagne
• Des premiers pas de la desamortizacién du Mexique indépendant à la Loi Lerdo de juin 1856.

"Malgré des archives abondantes, la propreté ecclésiastique reste encore en partie méconnue dans les mondes atlantiques et son étude est parfois obscurcie par de nombreux a priori. Les trois journées d'étude réunies à Brest en 2020-2021 invitent à dépasser les approches analytiques et monographiques pour interroger les spécificités de ce temporel et son évolution du Moyen Âge au XIXe siècle. À travers 26 communications, trois axes de réflexion ont été particulièrement développés : les modalités de constitution du temporel, celles de sa gestion et les formes de sa contestation. Elles reviennent sur les clichés largement répandus du cistercien défricheur pour dévoiler les choix opérés dans l'exploitation d'un temporel morcelé et étendu ainsi que sur les capacités d'adaptation. Elles relativisent également les discours forgés dès le Moyen Âge d'une propriété sans cesse menacée par des seigneurs rapaces et batailleurs, un pouvoir royal nécessiteux pour tenter de préciser les véritables enjeux de ces conflits."--Page 4 of cover.

This volume presents the research activities of Evangelische Theologische Faculteit Leuven during the last four decades: a faculty with its location rooted in the heart of Europe and its nature connected to an international academic community. For 40 years now, ETF Leuven is a place where researchers from different cultural and denominational backgrounds and different parts of the world engage in evangelical theology. Through an Introduction and no fewer than eighteen chapters, this volume shows how ETF Leuven fosters a connection between academic research and faithful engagement with faith communities. Each of its six departments discusses past research activities and presents two samples of current research. Nevertheless, the different contributions do not just inform the reader about the essential mission of a theological faculty. This volume offers much more. Taken together, the contributions reflect the vitality of evangelical, and more broadly Christian theology as a benefit to both church and society, particularly in a time when academic theology seems to be vulnerable. The volume includes a foreword by Prof. Miroslav Volf, who interprets the narrative of ETF Leuven within the larger field of academic theology.

• Volume I. Introduction: The rhetoric of the Black pulpit : the collection of Black sermons
• What happens in the wilderness? : Genesis 16:7-13 / Ristina Gooden
• Do not pass me by : Exodus 11: 4-8 / Heather S. Wills
• Surviving quarantine : Exodus 12:13, 22-23; Ephesians 3:16-19 / Jamar Boyd II
• Hope in the holla : Numbers 27:1-5 / Donna Vanhook
• The ministry of manna : Deuteronomy 8:1-5 / Howard-John Wesley
• What does all this mean? : Joshua 4:5-7 / Wallis C. Baxter III
• Remembering God in troubled times : Psalm 20:6-8 / Tamara Kersey
• Singing without a sanctuary : Psalm 27:4-6 / Aaron Marble
• Pandemic loneliness : Psalm 66:8-20, John 14:15-21 / Andre E. Johnson
• What's going on? : Psalm 82:1-6 / Glencie Rhedrick
• I can't breathe : Isaiah 40:27-29 / R. Janae Pitts-Murdock
• Building houses in Babylon : Jeremiah 29: 4-11 / C. Dexter Wise III
• How long? We can't breathe : Habakkuk 1:2 / Cory Jones
• Lines written upon reflection on contemporary moral decay / Patricia Robinson Williams.

• Volume II. Introduction: The Black pulpit speaks
• The work of Christmas : Matthew 2:13-18 / Nadine Burton
• Making an entrance : Matthew 21:1-12 / Darryl Warren Aaron
• Signs of the times : Matthew 27:36-37 / Tikeisha Harris
• Trusting when Jesus sleeps : Mark 4:35-41 / Daryl M. Washington
• The bottom of the mountain : Luke 9:28-33 / DiArron M.
• I can't breathe : Luke 23:44-46 / Tori C. Butler
• Healing for the soul : Luke 17:11-19 / Lisa Maxine Goods
• Stay woke! : Luke 21:8-9 / Kimberly P. Johnson
• Faith when the worst happens : John 11:17-22 / Clarence E. Wright
• The hope in the Ascension : Acts 1:1-11 / Kyle Stevenson
• Living with the unknown : Acts 1:1-11 / Lauren Harris
• God's promises are "Yes" and "Amen" : 2 Corinthians 1:3-6, 20 / Luc El-Art Severe, J.D.
• Crisis contemplation : Philippians 2:1-13 / E. Trey Clark
• Guess who? : Revelation 5:1-5 / Nicole Barnes
• I AM / Ayo M. Morton.

"Therefore, in that tension, we called for sermons for a two-volume set titled Preaching During a Pandemic: The Rhetoric of the Black Preaching Tradition is a two volume collection of sermons from those who preach within the Black preaching tradition during the COVID19 pandemic. By publishing these sermons, we hope to address questions such as what were those who preached in the Black preaching tradition sharing with their congregants? How were they incorporating and infusing Covid19 in their sermons? What shape did the prophetic and priestly sermon take when preaching during a pandemic? Were specific models or types of sermons-womanist, prophetic/liberation, narrative, contemplative, celebrative, expository, thematic, induction, deductive-more frequently employed during a crisis?"-- Provided by publisher.

• A background
• Religion and religiosity
• The channels
• Participants and the message
• Route to ready
• experimenting
• Negotiating
• Resisting
• Mediatisation of religious conversion
• Conclusion.

"Religion, Media and Conversion in Iran studies the reception of Farsi Christian television channels by Muslim audiences in Iran: their motivations in viewing the Christian message, their methods of interpretation and negotiation with different media texts and their process of changing or altering their religion. Rooted in empirical research, it analyses three hundred narratives drawn from the audiences of four Farsi Christian satellite television channels between 2010 and 2015, investigating their conversion to Christianity through that medium. The research examines factors that influenced both their interpretations of, and negotiations with, the religious media message, and their process of changing, adding to or modifying their belief system, including their understanding of religious conversion. Drawing on Reception Theory, it investigates the negotiations between meaning making and mediation and the process of faith transformation against the background of the sociology of religion and culture in contemporary Iran. By offering a unique insight into the way in which media and religion influence each other, this book is a great resource for any scholar of Religious Studies, Media Studies and Middle East Studies, and will also be useful for religious media practitioners"-- Provided by publisher.

• El revés de la historia
• Documentos.